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兰兰
寂寞平凡的我-----兰兰 作者: 兰兰
2008-07-12 21:59:05 评论
凡事就望好的地方想,你就什么都看开啦.
作者回复:谢谢你,愿我们永远是朋友.
冬晨踏歌
人到底有没有良心? 作者: 冬晨踏歌
2008-07-11 20:11:07 评论
人和动物都是有良心的,不过有的人的良心让狗叼去啦.不知回答正确与否
作者回复:我也不知道你的回答真确与否
冬晨踏歌
食多伤心话多伤人 作者: 冬晨踏歌
2008-07-11 20:13:32 评论
来老屋舒服呀!
作者回复:对
冬晨踏歌
是软怕硬还是硬怕软? 作者: 冬晨踏歌
2008-07-09 19:09:03 评论
问:是软怕硬还是硬怕软?答:软喜硬,硬怕软.老师我的回答对嘛?
作者回复:有道理!
王秋生
世界上至少有10种东西是你不知道 作者: 王秋生
2008-06-29 22:21:19 评论
活到老学到老!
作者回复:对极了
水云双
燕双栖 作者: 水云双
2008-06-29 22:16:54 评论
熔金暮云璧,烟郁梅笛凄.蝶舞百鸟欢,情意知几许.幽静斜风雨,紧闭思诗律。新叶燕双栖,心事化菩提。
落日浓柳,花盛吾心.庭院心门,梧桐万千.
作者回复:您这一改,真好。
翡冷翠
博客屋,想说离开你不容易 作者: 翡冷翠
2008-06-29 18:28:31 评论
生于 九十年代  八十年代  七十年代 六十年代  五十年代或更早 ------是我的初恋!
作者回复:有同感吗?
散淡人
蛋蛋趣话录(续4) 作者: 散淡人
2008-06-29 22:24:12 评论
童真!
作者回复:稚趣。
同悦
心语 作者: 同悦
2008-06-29 22:03:26 评论
严防死守,坚持到底.不放弃我的初恋.
作者回复:博情深似海啊!哈哈哈
冬晨踏歌
含而不露话朦胧(少儿不宜) 作者: 冬晨踏歌
2008-06-29 18:38:59 评论
诗朦胧,文朦胧,图片少朦胧.还是朦胧些好,朦胧有韵味儿.冬晨踏歌天才呀!
作者回复:永彪先生,你喜欢我的文章?
中国思者
前不久,北京大学历史系党委书记就“范跑跑”被其所在学校解聘一事,在接受媒体采访时称“我们以有这样的学生为耻辱,对学校开除他我们表示赞成。”可是,从王益被双规到今天,北京大学历史系却保持着惊人的沉默。北大如此截然相反的态度,实在让人很难接受。

    范跑跑和王益可都是北大的学子,就算是要引为耻辱,北大为何偏偏只挑范跑跑?我觉得只有一个理由可以解释:因为王益曾给北大带来莫大的荣耀,是一个功成名就、身居高位的毕业生,而“范跑跑”只是一个没有成就、没有权势的毕业生。如果北大在王益被双规后,也表现出对待“范跑跑”那样的态度,会让北大很没面子。所以,他们宁肯忍受舆论责问,也要尽力撑起北大历史系这个道德牌坊。
作者回复:我想也许还有一个重要原因,可能是范美忠的博文中有比较尖刻的否定其母校教师水平与能力的言论。北大的领导的表现具有泄小团体私愤和落井下石的特征!这正好证实了范美忠对他们的评价是中肯的。
中国思者
近日,北大历史系因为范美忠、王益两个“出名”的毕业生而备受关注。范跑跑,因为地震时丢下学生只顾自己逃命,而后陷入口诛笔伐的舆论大战中颜面尽失,也让北大历史系高调表达了“以另一位系友范跑跑为耻”的言论。而王益,一直是北大历史系的骄傲,曾任国家开发银行副行长、前证监会副主席,如今却因涉嫌腐败被双规。其行为给国家和社会都造成了很大损害,既失官德又属违法。北大历史系为何对这个“大耻”选择性失语?
作者回复:壮哉!此问!
冬晨踏歌
快来看呀 牡丹江发现 作者: 冬晨踏歌
2008-06-28 22:58:32 评论
老弟又有新发现呀!
作者回复:"唐长城"中过还有么 ?
黄鹤
逸趋三则 作者: 黄鹤
2008-06-25 17:22:24 评论
哈哈...
作者回复:谢谢朋友光临惠顾
沈菡05
赵飞燕:云雨巫山枉断肠 作者: 沈菡05
2008-06-25 17:19:04 评论
斗是永恒主题!
作者回复:
思羽
别了,我的大学(下) 作者: 思羽
2008-06-25 17:11:20 评论
社会是现实,你不得不面对你的爱人.不敢相信,不愿相信,但又不得不相信现实中的爱人不是梦中的情人.
作者回复:说得真好!现实就是这样无奈吧……
王秋生
你我相距一秒钟 作者: 王秋生
2008-06-24 00:02:14 评论
王哥的温馨博屋!
作者回复:
散淡人
作者: 散淡人
2008-06-24 00:00:49 评论
听蝉品文!
作者回复:谢谢医生赏光!
冬晨踏歌
古诗中的回和斜 作者: 冬晨踏歌
2008-06-24 00:14:00 评论
妙文美景!
作者回复:是吗?喜欢?
中国思者
壮举与道德 作者: 中国思者
2008-06-23 23:57:38 评论
一个人做点好事并不难,难的是一辈子只做好事不做坏事.正如你所说:正确的将壮举与一生的道德加以区分是十分重要的。我们的社会固然需要人们的壮举,但是更需要人们一贯的道德。我认为你的愿望是好的,(一贯的道德)不可能的高度.
作者回复:这里也有个对“一贯的道德”的理解的问题。当然,我本文对一贯的道德缺乏比较详细的解释,也是导致你的这种认识和质疑的原因。当然,一贯的道德相对的一时的壮举,其实也更难些吧。不过,事实上我也见过一些一贯的道德的典范的报道。只是这类报道相对比较少。
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生日: 1959-1-1 (性别: 男)
来自于: 河北 深圳
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